富人面对穷人。首先是肯定能做到七布施。
为什么一定能做到七布施。
一，远离穷人；
二，避免伤害；
三，省钱。
富人不是不愿意帮助穷人，是感觉不值当。
帮助穷人后，还是一付硬骨头的腔调。
只恨少，不谦多。一付理所当然，叫他倒杯茶，都不情不愿。
穷人面对富人百分之百做不到七布施。
能做到七布施，也不会永远穷。
亲！早安！

现在富人又改进了一些。在七布施的基础上，给点小钱。
比如前天我从火车站出来，打的。到目的地是起步价就行。要知道，在火车站的出租车都需要排队等客。排队后，等到一个起步价，是非常不愿意的。
然后我就说：师傅，我给你十五元。
她马上开心起来了。
还有很多这样的例子的。也就不一一的说了。

对于穷人，只能给于三瓜二枣。给于大钱，不说成仇人，有可能性命不保。
明天回程，买不到二级车箱。带着孩子，无坐肯定不行。然后选了动车高级软卧，价格翻了四倍，现在不是心疼钱，是露富了，反而不安全。坏人是舍得花本钱，也知道必须花本钱。反而二等座没有坏人。

温柔的飘哥现在都知道你有钱了，在软卧要小心哟！

是的呢，坐软卧挺吓人的，何况还是四倍价的豪华动车高级软卧。

一旦被穷鬼嘎了，那会让别人花着他的钱，睡他的媳妇，打他的孩子。

那就不好玩儿了。

二等座都是穷鬼，有违远离穷人的原则；高级软卧又都是下了本钱的坏人；开直升飞机吧，又更是露了富……

富人到底该跟穷人什么关系呢？温柔一下强硬一下，这节奏把握，听着都挣扎，活着好纠结。

从四层独栋别墅跳下来，可能也死不利索，要么往家里大金砖上撞，使劲撞，看看能死透不？

七布施，好几种说法，哪个准确点？

有说七种给予的方式：
1.眼施（用善意的眼光看待他人）；
2.颜施（和颜悦色对待他人）；
3.言施（说赞美安慰的话）；
4.心施（敞开心扉诚恳待人）；
5.身施（用实际行动帮助他人）；
6.座施（让座给他人）；
7.房施（提供住所给他人）。

有说是七种布施方式：

1. 财布施：以财物布施给需要帮助的人，包括金钱、食物、衣物等物质上的帮助。

2. 法布施：传播佛法，教授真理，使人获得智慧和心灵的解脱。

3. 无畏布施：给予他人安慰和勇气，帮助他们克服恐惧，如安慰病患、帮助弱小等。

4. 身布施：以自己的身体进行布施，如献血、器官捐赠，或者为他人服务。

5. 语布施：用言语给予他人鼓励、安慰和正面的影响，说善言、讲好话。

6. 意布施：以善意和慈悲的心态对待他人，内心无私地祝愿他人幸福和安宁。

7. 业布施：通过自己的实际行动，做有益于社会和他人的事情，如参与公益活动、环境保护等。

布施是佛教中提倡把自己的财物、体力、智慧等，不求回报地送给他人、帮助他人。

而温家强这种种言行，更像是狡猾的交易，施以小恩小惠，换取自己狗命的安全。

假佛教徒，伪君子。

呵呵！对你一点都生不出嗔恨心。
假如对你生了嗔恨之心，还需要念几百句嗡嘛呢叭咪吽回向给你。
但我还是要送你一句：菩萨保佑！

满嘴阿弥陀佛，一肚子男盗女娼。为什么说温家强是假佛教徒呢？

佛教教导反对看不起穷人，鼓励对所有众生的平等尊重和慈悲对待。如果有人看不起穷人，这在佛教中被视为一种烦恼……

佛教认为：贫富是轮回中的暂时现象，不应成为评价人的标准。

穷人和富人都有可能修行成就，都有佛性。

看不起他人是自我中心的体现，不利于自身的修行和心灵成长……

先祈祷菩萨保佑你自己吧，伪君子！

坐了一次软卧，就自认为阶级跃升成富人了，就假装也学人家捂产阶级。

村长家零花钱都论吨扔着，歪星杰克就喜欢你这没见过世面的样子，来了能骂死你。

土鳖。

很多人都知道要远离垃圾人。
但在现实生活中真正能远离垃圾人，难度还是非常大的。
一个具有优良品德的人，是必须具备很多能力。比如为自己的错误买单的能力。
还有对于有可能对我们进一步伤害的能力。
今年过年，明显感觉底层人生活压力山大。
就拿这个乐活阿婆来说。她的理想是乐活。
但是没有人知道是一种什么样的生活。让她活成这样。
对她生起悲悯之心。
真心愿菩萨保佑！

我对七布施的认知是这样的。
一味追求七布施的完美，本身就是一种贪嗔痴。
能经常保持三四条。在现实生活中应该是过的很舒心的。
在这里感谢乐活阿婆，把七布施详细告诉了我们。

乐活阿婆对我的误解是，我讲底层人。并不等同于我不是底层人。
我肯定是底层人。
但乐活阿婆是不是底层人。我们肯定是不确定的。
但在我的认知里，她绝对称的上是垃圾人。
愿菩萨保佑她！

现实生活中，如何确定身边那些人属于垃圾人。
凡是制造过一次恶性事件的人。
还有有些人，总喜欢说：不急等着下次一起算总帐。这样的人，就是有可能造成恶性事件。
因为他不是采取措施，避免事件的发生。而是为造成更大事件，准备了充足的恶劣手段。

阿婆一直在说： 佛系是虚伪。
这个问题不能回避。
这次回去给前妻及女儿补了一课。
我先拿种地来说，
种地，初级是纯体力，然后有的人用牛，还有人用拖拉机，现在有人在用无人设备。
我们在社会上求生，同样有很多种方式。
有的人就凭体力，有的人在命运的关键处，运用送礼，求人。我跟前妻是这样说的，你看，跟你一起分配工作，隔壁就被派到自来水公司。而你就被派到纺织厂。
还有人就会运用政治手段求生。
象我，就喜欢运用 佛法指导生活。
乐活阿婆批 佛法，就象是在批评牛耕地，或者批拖拉机。

佛教虚伪不虚伪不知道，没了解到那程度。

假佛教徒，挂羊头卖狗肉的虚伪，做婊子立牌坊的虚伪。

乐活阿婆在论坛。经常用最不道德的手段，来批评别人的不道德。
她习惯性的用自己的观点，自己的立场来批判普世逻辑。
她没有自己坚信的立场。也就是自己不设生活的标杆。
只要她能树立自己的世界观。
她就不会愚蠢到现在这个样子。
她跟所有人都是敌对的。根本原因就是她的观点和立场根据自己当时的需要来改变。
她常用的手段就是暴力。
以拳头说话。

我们都相信，说善言，福虽未至，但祸远离了我们。
而乐活阿婆惯用的手段，不追求高处的善。只在意当下的爽。
不是我们常说的：简直就象是一个疯狗。而是就是一只疯狗。哈哈。

嗯嗯，歪心杰克也说阿婆是李逵张飞。

其实，阿婆是钟馗，爱捉个小鬼小妖啥的。

狗疯不疯，大家都看见了。