山泉 的主贴
1. 宁静致远
是夜，华灯初上，喧嚣了一天的城镇已渐渐沉寂，我倚在窗前，品着清茶，闻着晚风从阳台带来的屡屡花香，捕捉着这份难得的自然心境，似一片云，如一泓清泉。
社会的发展，生活节奏的加快，现代人忙于生计、徒于奔波，就如同一个个上了线的陀螺不停地转动。自然，流动的水总比一潭死水来得生动且富有希望，但这样的社会也有了太多的压力，于是乎内心深处有一个声音在呐喊，呼之欲出“宁静致远”，因为有了这一潭净水，才能在纷杂中沉淀自已。
宁静存在于每个人的基本感受之中，不断地克服着不安、烦躁，就像轻轻掠行于林中的徐徐微风，赋予了大自然一种流用的美丽。人也一样，尽管灵魂、杂念和映像在我们的心灵中川流不息，宁静仍然可以是人的核心，一旦失去了宁静的平衡，也就失去了应有的和谐，剩下了只是浮燥和焦虑，那里还会有平静的心态认真思考，由此可能会失去更多的上佳机会，妨碍进一步发展的空间。
故而对于社会现代人而言，抽出足够的时间让自已的心情放飞，读一些书，思一些问题是必要的。而渴望宁静，相拥宁静所敞开的怀抱，才能把个体生命从喧嚣嘈杂的境遇中拯救出来，这样多好。
3. 纯美的注视
纯美的注视
爱情，是一种在精神和现实世界，相互认真阅读的过程，全方位对话，两者缺一不可。
气质相近，志趣相投，才能彼此欣赏，在不断完善，包容中成长，在付出，妥协中给予，并能够持续不断地阅读下去，这是以更开阔的生活视野，进行深层次的检索，是对爱情的纯美注视。
也许， 无言的承诺就在那纯美的注视里，生生世世……
有了这纯美的注视，爱精致而丰润，情清新而质朴，彰显个性的同时也有着足够的回溯和沉思的空间。
纯美的注视，是爱情里的自我守护和磨砺，是彼此生命浪漫的内敛，是遐想中的真实，是真爱融入清野后给予心灵的审视和诗意栖居，爱于是抒情而澄静，热烈而丰盈。
纯美注视，让我们爱得诗意而浪漫，让我们的爱有了更多的精神血脉，故事单纯却盛满了精妙的细节，丰盈的意象，饱含新鲜汁液的语言。
4. 纯美的注视
爱情，是一种在精神和现实世界，相互认真阅读的过程，全方位对话，两者缺一不可。
气质相近，志趣相投，才能彼此欣赏，在不断完善，包容中成长，在付出，妥协中给予，并能够持续不断地阅读下去，这是以更开阔的生活视野，进行深层次的检索，是对爱情的纯美注视。
也许， 无言的承诺就在那纯美的注视里，生生世世……
有了这纯美的注视，爱精致而丰润，情清新而质朴，彰显个性的同时也有着足够的回溯和沉思的空间。
纯美的注视，是爱情里的自我守护和磨砺，是彼此生命浪漫的内敛，是遐想中的真实，是真爱融入清野后给予心灵的审视和诗意栖居，爱于是抒情而澄静，热烈而丰盈。
纯美注视，让我们爱得诗意而浪漫，让我们的爱有了更多的精神血脉，故事单纯却盛满了精妙的细节，丰盈的意象，饱含新鲜汁液的语言。
在纯美的注视下，我们把世间所有的清秀轻灵全纳入柔和的视线内，我们浪漫地进行着自我生命的心灵坚守，笑看爱带着与生俱来的温柔与娇羞，生命的呼吸流畅而自如。
5. 被逼出来的成熟zt
哭的时候没人哄，我学会了坚强；
怕的时候没人陪，我学会了勇敢；
烦的时候没人问，我学会了承受；
累的时候没人可以依靠，我学会了自立......
就这样我找到了自己，
原来我很优秀，更可贵的是，世界上，
我只有一个，只有一个我！
渐渐地，我成熟了，
知道了人是被逼出来的，
只有压力才有动力，因为没有更大的不如意，
所以现在的不如意也是幸福的！
想要成蝶的蛹就要破茧，
想要重生的凤凰就要涅磐，
就要坚强，即使独自悲伤，
也不要去乞求怜悯，
嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，
在追求美好的同时不要失去自我，要始终做我自己，
只有自己才拥有自己全部的风格，谁也模仿不了，真实的你没有盗版！
相信自己可以撑起属于自己的那片蓝天~是马就应去驰骋草原，
是鹰就该去翱翔天宇，而我只需要做好我自己！
活所迫又怎样，环境不好又怎样，困难大又怎样，这一切都需要你自己去打拼！拼不出来就找个地盘老实呆着！
这社会谁会可怜你啊！
谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。不能主宰别人就管好自己，给自己个机会去重生，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，去展示全新的自己，
我永远都相信“爱拼才会赢”
爱上等于哀伤，宁可高傲的发霉，也不低调的凑合。
无聊时看看书，孤独时找个最好的朋友聊聊，
多疼疼自己，健康是一切的本钱。
不要过分去强求不属于自己的东西，
因为那样毫无意义，潇洒的放下该放下的，
去活出自己的精彩！
不再想过去，只谈现在和未来
6. 踏青
清明前后，咋暖还寒，季节的风时而温柔，时而凛冽地渐次催绿了山川平原，吹暖了万物复苏。那一屡春风，一枝春花，一缕阳光。洗去了俗尘的繁琐困顿，唤醒了心底里的麻木黯然，令人清新怡然。没有春天的人生是枯糙的，疏远山水的人思想是驳杂的。于是，走进自然，亲近山水，感受充满生机的春日，感受山水的宁静、博大，走近山水，便走进人生的另一种境界。人生在世，也有许许多多的境界，而所有的境界都是需要用心灵默默的体验。遗憾是一种境界，苦难是一种境界，孤独、超脱、痴迷、陶醉也是一种境界。人，一旦进入山水，宠辱皆忘，清洗了燥热，烦忧，清洗了苦恼，不平。。。
弯弯的山道，悠悠绿水，花香阵阵。远望，湖边新柳乍垂，山坡梅落桃嫣；让人心怡的是，星星点点的绿色，是在不经意之间，日甚一日地铺陈在沉睡了一冬的大地上。当你无意中漫步于野外，目光所及之处，满目碧秀生机盎然。各种花卉渐次开放，又悄悄凋零，盛下满树翠色，一朵花蕾的生命是非常美丽的，它的美丽始终一直保持，不单在花蕾盛开的时候，甚至落下最后一片花瓣的时候也都如此。含苞未放时娇嫩可爱，花朵盛开时美艳可爱，落花片片时凄艳可爱，它能在不停地变化中一直保持她的完美，真值得人深思。花开花谢，在春天演绎的如痴如醉。
更有那潺潺袅袅的一帘又一帘烟雨；淅淅沥沥中涤尽了寒冬腊月里的浮尘，润泽天地和万物。于是，草长莺飞，姹紫嫣红，满目芬芳。虽然，春雨中少不了花开花谢，可是流水无情，落红有意；此消彼长中生长孕育的，是大自然一个又一个蓬蓬勃勃的生命和硕果。一年一度，春风不老；窗外景色依旧，江水照样东流。感慨时光流淌，想起的，依旧是“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。萋萋芳草,生生不息，而每一回，都是一个又一个全新的生命过程。
令人敬畏，也令人羡慕，生命存在的多种形式和多姿多彩！而人的生命存在，却不是一个可以重复的过程。因此，人们可以冷眼世间万象，淡看世态炎凉，淡定从容地行走于俗世红尘之中；那将不失为一种超然而大气的人生。但是，不可以淡漠和忽略、与最宝贵而鲜活的生命----人，有关的一切，亲情，友情，相互关爱、支撑与温暖。
春天终于来了。夜深人静，静静地聆听着，春风悉悉穿街走巷；春雨潺潺悄然润物，欣慰地期待着，天亮之后的又一个崭新明媚春阳 。
7. 选择适合过一辈子的人 zt
心理学家认为，判断男女两个人是否适合“牵手”，应考虑以下10个因素。
第一、彼此都是对方的好朋友，不带任何条件，喜欢与对方在一起。
第二、彼此很容易沟通、互相可以很敞开地坦白任何事情，而不必担心被对方怀疑或轻视。
第三、两人在心灵上有共同的理念和价值观，并且对这些观念有清楚的认识与追求。
第四、双方都认为婚姻是一辈子的事，而且双方(特别强调“双方”)都坚定地愿意委身在这个长期的婚姻关系中。
第五、当发生冲突或争执的时候可以一起来解决，而不是等以后来发作。
第六、相处可以彼此逗趣，常有欢笑，在生活中许多方面都会以幽默相待。
第七、彼此非常了解，并且接纳对方，当知道对方了解了自己的优点和缺点后，仍然确信被他所接纳。
第八、从最了解你、也是你最信任的对方处得到支持的肯定。
第九、有时会有浪漫的感情，但绝大多数的时候，你们的相处是非常满足而且是自由自在的。
第十、有一个非常理性和成熟的交往，并且双方都能感受到，在许多不同的层面上你们是很相配的。
爱情最常见的形式就是两性之间的捕捉与追逐。人际间的好感可以相互传达出强大的力量，以至于能够弥补客观条件的不足。是相似性而非互补性把人们结合到了一起。相似性主要包括三个方面的匹配度：价值观与人格、兴趣和经验、人际风格。其中，人际风格是最重要的关系预测指标。与和自己人际沟通风格有所差异的人交往会有挫折感，且较少有进一步发展的可能。
爱情是追到手的吗？
不是。真正的感情根本不需要追的。两个人的默契，在慢慢将两颗心的距离缩短，在无意识中渐渐靠近彼此。从好朋友到情人，真正的感情是用不了多久的。从你喜欢上他的那一刻起，也许他也在那一刻喜欢上了你。同节奏的爱情往往能奏出最和谐最动听的乐章。
真正的爱情需要什么？需要两个人在一起是轻松快乐的，没有压力。
爱一个人就是毫无保留地付出吗？
不是。每一个人都是一个独立的人，我们首先是属于自己的，我们有思想，我们有个性，而不是把我们的全部都给对方。我们可以有保留，比如你不愿意说的隐私，有秘密的人才是成熟的，不是吗？有时候不说出来反而更好。
外貌和个性哪个更重要？
男人年轻的时候往往喜欢漂亮的女子，25岁以后，会选择和自己性格合适的女子，能和自己一起过日子的人。
不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，美女配丑男的太多了。
喜欢一个人，太急切了，反而不好。
一是因为越想得到的越得不到；二是得到了也很难珍惜，来得快去得也快。细水长流一些，爱情会更长久。
恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分、尽可能长的享受恋爱的愉悦，二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。
相爱容易相处难。相处中最重要的是宽容和妥协，在信任和了解的基础上。没有宽容和妥协，任何两个人都无法相处。
纯纯的爱也许只有一次，但是真爱未必只有一次。时间会抚平一切伤痕。
我们其实是可以爱上很多人的。我们不是喜欢某个人，而是喜欢某种类型的人。先来的人和我们相遇了，于是我们幸福地走到了一起；对于后到的人，只能抱以歉意，同时，祝福他早日找到属于他自己的幸福。
没有谁是我们一生非拥有不可的，爱一个人，很多时候实际上是习惯了这个人
现实和浪漫哪个更重要？
现实。没有现实为基础，浪漫就是空中楼阁。大学校园的爱情往往随着毕业而告终，大多是因为不现实，不在一个城市。 只有相互欣赏相互佩服各有所长的人，才会碰撞出最美丽的火花，也才会结出最甜美的爱情果实。
分手后我们还可以做朋友吗？
最好不要。剪不断，理还乱。过去了就过去了，我们不是生活在过去，而是现在。爱情不等于生活，只是生活的一部分。
想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。
爱情不是感动。你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。有些人情绪容易大起大落，这样的人是很难维持一段长久的关系的。
浪漫是什么？
是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独。
持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
爱情既是风险投资，难免有去无回，失恋是再正常不过的事情。爱过，就够了。既然不能在一起，总有不能在一起的理由。不能因为别人负了你，就不负责任地游戏、报复或是堕落，自己演的戏，总要自己收场的。何况，他不爱你，你做什么他都不会在乎。
如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你一辈子后悔。没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
你可能习惯与现在的恋人，明明不太喜欢，但在一起久了，习惯使人不太愿做新的选择。人生会面临无数次选择。当给你机会选择时，你一定要谨慎；一旦你做出了选择，就永远不要后悔；拿得起，放得下，该断则断，该忘记的，就把它忘记；该珍惜的，就要把它珍惜
我们总说：“我要找一个很爱很爱的人，才会谈恋爱。”但是当对方问你，怎样才算是很爱很爱的时候，你却无法回答他，因为你自己也不知道。
没错，我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是后来，当我们猛然回首，我们才会发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。或许每个人都希望能够找到自己心目中百分之百的伴侣，但是你有没有想过，在你身边会不会早已经有人默默对你付出很久了，只是你没有发觉而已呢？
所以，还是仔细看看身边的人吧，他或许已经等你很久了。当你爱一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分用来爱自己。如果你还继续爱得更多，很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
所以请记住，喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。如果你也正在为爱迷惘，或许下面这段话可以给你一些启示：爱一个人，要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受而不是***受；是宽容而不是纵容；是支持而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘；是彼此交流而不是凡事交代；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费，不要随便牵手，更不要随便放手。
浪漫的人这样描述与爱人的相逢：千万人当中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。两个人好着的时候，你不妨就这样想吧。如果不好了，你要明白是否和某人在一起，不过是一个再简单不过的概率问题。数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。别傻等那种想像中的木石前盟般的缘分了，生活中哪有那么多传奇。别醒着做梦了，难道你忘了艺术虽然来源生活，却还高于生活吗?
8. 好男人是一座教堂---转
赫尔岑说，好女人是一所学校。我则想说，好男人是一座教堂。一个男人必备的首要是素质不是金钱，不是相貌，不是权势，而是一个坚定的信仰。
有了信仰，男人在这个世上就有了恒久不变的执著和无法抗拒的力量，执著、自信与坚强是一个男人生存在这个世界上最重要的品质。作为女子，谁不希望自己能与一个顶天立地的男子汉共同生活，谁不希望自己的伴侣是一位不畏任何艰难困苦，不断追求进取的强者？
只有自信与坚强是不够的，有信仰的男人还有一个与众不同的特点，那就是一颗平和宁静的心。他们知道，这个世界上生存和拼搏，没有任何人能一生一世一帆风顺，也没有任何人能得到所有想要的东西。在残酷的现实面前，他们懂得健康的心态要比绝顶的聪明、显赫的背景、突出的成就都来得重要，他们的目光始终是投向更遥远更广阔的地方，他们在任何时候都会给女人温暖、忍让、智慧和宽广。
有信仰的男人对生活充满了感恩，他懂得如何敬拜上苍，更懂得如何善待苍生。他这样的男人会把别人对他的好记在心上。帮这样的男人做事，你可以永远不必担心你的付出得不到回报，他给你的永远比你给他的多得多。
有信仰的男人胸怀宽广，他明白一个道理---“宽恕别人，就是解放自己”，他绝对不会和女人计较。可以这样说，一个心胸宽广的男人集中了所有女人的瑰丽梦想。
对待女人，有信仰的男人总是嘘寒问暖，用心倾听女人，不会因你表达内心深处的丑陋和人性的弱点而耻笑你伤害你，更不会把你的痛楚或隐私公布出去，他时刻给你一种安全感。
这样的男人是天上闪亮的星星，能在空旷漆黑的原野上陪伴女人同行；这样的男人是一本丰厚凝重、涵盖万千的大书，能在女人迷茫时，给予最明晰最透彻的人生哲理；这样的男人天生是个好牧师，当女人独自垂泣时，他能看到女人的泪眼，触摸到女人心灵最柔软的地方，他令女人柔美，蓬勃芬芳。
我知道，这样的男人太完美，在尘世上罕见少有，但上帝赋予我有了这样一个梦想，在他人现实的眼中会认为这是一种奢望，我把这样一个梦想放在上帝的心意里，相信我的那一位必定是引领女人心灵向上的的教堂。
感谢上帝，我终于找到了他，他和我有共同的信仰，并以他的爱使我置身于天堂的生活之中，我愿意无条件地成为这样一种男人的“肋骨”，与他虔诚地追随上帝之爱，直到地老天荒。
9. 过年
年的脚步悠然临近又匆匆离去，时间就是这么无情，无法停留于快乐时光供人无限享受，所以，无论是什么日子，活在当下，何不是一种积极而恬然的生活态度。今年的年三十，照旧去父母家吃年夜饭，我们做子女的除了带些营养品给父母，带去的就是父母所盼望的归属之心，我还带了一束富贵竹，不求大富大贵，借这一颗颗疏挺优雅，富有竹韵的青翠与绿叶，带给我们全家大吉大利，平安与温馨！
还是父亲忙活着一家子的伙食，从买到做，母亲不是不能干，而是年轻时的操劳过度，身体欠佳，父亲的身子骨依然硬朗，可就在年前的暮秋时节，老父还身体不适，整夜的失眠，精神欠佳，我在外地工作，只能靠经常打电话询问了解他的状况，电话哪边的声音很微弱，语气里有种焦操和担忧，我除了安慰，背地里很担心牵念，当时学院工作忙，无法抽身探视，心中很内疚，哥哥打电话说爸爸希望我回去，当时默默做了决定，无论如何，下学期不再干了，虽是自己喜欢的工作，和孩子在一起。百事孝为先，孝这个字不是随便说说，而是耽搁不得，尽一个子女的责任义不容辞。现在他们都已成了空巢老人，最需要亲情的陪伴，精神的寄托，面对父母和亲人，始终挥之不去的牵念，这一份本真之心，是我骨子里的东西。
大家围坐在一起吃着年夜饭，举杯祝贺一家人团聚，祝贺二老身体康健，年年三十如此，为我们做一桌子的菜，享受他们带来的慈爱，漠不是一种幸福，父母也因为儿女的长大成才辈感欣慰，一家人团聚一起，好象有道不尽的亲情，侃不完的话题。爸爸说前阵子因身体的不适，心绪不宁，便去了小侄女念书的中学，看望他最钟爱的孙女，给了些零花钱，并叮嘱她好好学习，人在情绪低落时想到的就是至爱亲朋，并会身体力行地给他们带去爱和温暖，以此得到精神的宽慰，他们盼望儿孙个个都健康出息，将之作为一剂精神良药。父亲通过体育锻炼和坚强的意志，终于战胜失眠，恢复了健康，这次回来，看到他依然向往常一样精神矍铄，勤快能干，真是打心眼里高兴，也是我们做子女的福气。
我不由的想起前几年在外地读高中的儿子，刚走时我的身心着实轻松一番，松弛了长期操劳的神经，别提多惬意，我做着简单的饭菜，高兴上哪就上哪，也不用惦记家里孩子那一头，而孩子走出了我急躁与唠叨，想必他的压力也减轻了很多。可是，儿行千里母担忧，这一俗语印证着人性深处的情愫。对孩子的这份操心并未随着他的离去而真正释放，我在想，他正是读书考学的关键，为了高考才不远千里离家去他父亲那里，以求念一所更好的学校，我真的就忍心他身边缺乏一个母亲应有的呵护，几个月下来，我开始由思念到自责，反省曾经对他的呵斥与抱怨，将自己的愧疚一点点放大，变成了刻骨的疼痛，可能我较之一般人更脆弱敏感，经常以泪洗面，并想尽一切办法邮寄我的关切之情，特别是对他身体的担忧，怕他的鼻炎老毛病是否常犯，好些了没有，总是牵肠挂肚。
我深切地体会到长辈对子女的这一份永远难以放下的眷顾之情，这一份源源不断的爱的种子，延续并丰满着我们的精神之旅，无论由于当时条件的限制和种种因素，他们无法为规划我们的未来而做出周全的预算，但父母的养育之恩并为我们做出的牺牲，是我们无法求全责备也无法回馈的。只能尽一点反哺之恩。亲情高于一切，亲情的力量也是这个世界上高于一切的力量。
10. 幸福，只在低头的瞬间
从前有一个圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺，在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修练，蜘蛛佛性增加了不少。
突然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴，离开圆音寺的时候不经意间的抬头，看见了横梁上的蜘蛛，佛主停了下来问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修练了这一千年来有什麽真知拙见。怎麽样？”蜘蛛见到了佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问道：“世间什麽才是最真珍贵的？”蜘蛛想了想回答：“世间最珍贵的是得不到和已失去。”佛主点点头离开了。
就这样又过了一千年光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修练，它的佛性大增，一日佛主又来到寺前对蜘蛛说道：“你可还好？一千年前的那个问题你可有更深的认识？”蜘蛛说：“我觉得世间最真珍贵的是得不到和已失去。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你。”
又过了一千年，有一天刮起了大风，风将一滴甘露吹到了网上，蜘蛛望着甘露，见它晶莹剔透很漂亮顿生喜爱之意，蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天，突然又刮起了一阵大风将甘露吹走了，蜘蛛一下子觉得失去了什麽感到很寂寞和难过，这时佛主又来了，问蜘蛛：“这一千年来你可好好想过着个问题？世间什麽才是最真珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是得不到和已失去。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧！”
就这样蜘蛛投胎到了官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿，一晃蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娇多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。 这一日，新科状元郎甘露中士，皇帝决定在后花园为他准备庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿还有皇帝的小公主长风公主，状元郎在席间表演了诗词歌舞，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒，但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来也巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘露也陪同母亲而来，上完香，拜过佛，二位长者在一边说上了话，蛛儿和甘露来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于能和喜欢的人在一起了，但是甘露并没有表现出对她的喜爱，蛛儿对甘露说：“难道你忘了十六年前圆音寺蜘蛛网上的事情了吗？”甘露说：“蛛儿姑娘你很漂亮，也很讨人喜欢，但你的想象力未免太丰富点了吧！”说罢便和母亲离开了！
蛛儿回到家，心想佛主既然安排了这段姻缘，为何不让他记得那件事？甘露为何对我没有一点感觉？
几天后，皇帝下召命新科状元和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚，这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎麽也想不通佛主竟然这样对她，几日来她不吃不喝、穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕，太子芝草知道了，急忙赶来扑到在床边对奄奄一息的蛛儿说道：“那日在后花园众多姑娘中我对你一见钟情，我苦求父皇他才答应，如果你死了我也就不活了，说着就拿起了宝剑准备自刎。”
就在这时候佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蛛儿你可曾想过，甘露是由谁带到你这里来的？是风带来的，最后也是风将他带走的，甘露是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过他，蜘蛛我再来问你世间什麽才是最真珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最真珍贵的，不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完佛主就离开了，蛛儿灵魂回位了，睁开了眼睛看到了正要自刎的芝草，她马上打落宝剑和太子深深的抱着……
点评：
终于明白，幸福，只在你低头的一瞬间。可是，在这个世界上，有多少人能明白这个道理呢？
现实生活中，多少人为了追求所谓的幸福，在舍近求远，沉溺于虚无缥缈，多少人，为了追求所谓的理想，在一直高昂着他的头？
突然想起小时候看过的一个童话：有一个小女孩，她总是想去找寻传说中的“幸福之花”。有一天，她独自一个人离开了家，踏上了找寻“幸福之花”的旅途。当她来到一片森林里的时候，小女孩迷路了。她开始感受到孤独、害怕、无助。她好想回家，因为家里有温暖的火炉，香喷喷的火鸡腿，还有妈妈亲切的笑容……这时候一位仙女出现了，她为小女孩指明了回家的路。当小女孩子回到家的时候，发现那朵传说中的“幸福之花”竟然开在她的家里。
11. 现实与虚拟
也许在现世中被生活的真实磨损的有些疲劳，我们渐都适应了这样一个虚拟中透着淡淡温馨的世界，无需过多的操劳，幸福感悄然而生，许多人依恋，而不能自拔，以此寄托心中的温暖和希望，似乎逃离了现实的繁杂与残酷，想在貌视浪漫中寻求生活乐趣的人，殊不知这里并非人人理想的乐园。她依然令人困惑，甚至比现实世界更无奈，飘渺离奇而不可理愈，追求普通人的欲望，或许超脱，或许低俗，或许偶然的相认，或许真实的期盼，都离不开正长的人性。而这般的难以释怀，只能水中望月。自我折磨。无法断定看透的朦胧，一切都带着浓厚的神秘色彩，令人向望中流一丝清醒，而缺乏明朗化的探索，也只能是无功而返。
在有兴趣能力的范围内，找寻能够与自身遗传基因较相配的知已，在淡淡的交流中，发展。在现实的舞台中，延续。在互相认可的情况下，切入深层的话提。以善心度人，以悲悯度世，以豁达坦然的胸怀，和洞世的眼力，静观生前身后之事，理性中的感性，感性中的理性。虚拟是现实的缩影，依然存在着丑陋，狭隘，偏见，妄断，而更或艰涩，诡密，张狂。模糊的灵肉，虚无的浪漫，将灵魂交付幻想，驰骋于飘渺的臆证，弥补内心的缺憾。一城一池的体验，自认为活在当下的见证，臆想中的可怜满足，这是文明的进步，还是人性的退化。如果缺乏适时的调整，睿智地思维，世界永远都是千疮百孔。寻找美好的途经，追求理想主义情怀，不是从人内心寻求，从人性的善性发现，而是从逃避自身的懦弱，不完满，进而逃避现实的残酷与风险，背离了人性，违背了常态，抛弃了责任，变态而怪异。
严肃的感情，除了笔墨传情，心灵的碰撞，更需要在真实碰触中俏然滋生的瞬间默契感应，从肢体语言的认可，行为模式的传导，日积月累的升华，共鸣需要全方位的考量，单靠文字，搜索着飘渺无法定位的情感，喧染着风花雪月的传奇，浮游华丽的词藻，摸凌两可的判断，内心世界的探索，确实触动了心底脆弱的神经，弥合了渴求温暖与理解的心怀，而真正唯一能够震撼心灵，经久不衰的，是以永恒为主基调，在无数个平淡而韵味悠长的日子里，互相温暖，不离不弃。
在这个欲望的都市，名利情的困绕，时刻敲击着不安的灵魂，而清高者的淡漠和鄙视，也无法摆脱做为俗人的需求。向望，在深深地侵嗜一棵棵修练者的魂灵，一个物欲横流的大杂烩抄盘，怎容凡夫俗子或者是世外超人的清闲悠哉，一样会被漫火文炖或大火翻抄的遍体凌伤，逼到了不敢正视，却又不得不直面的地步，现世的无奈，象根金箍箸，人心的惶然，谁人欲能回避，如何彻底超脱？人，如果不能将欲望的贪婪从遗传迷码中删除，人类就会永远存在着残杀，抗争，痛苦与不幸。正视，而不是愤世，接受，而不同流，用本身不完美的眼光，戴上有色眼镜，去苛求永远都无法完美的自身，他人，乃至从古至今都不公正，也不可能公平的世界，是多情者的悲哀，也是始终沉缅于矛盾，陷入思维的缰局，无法解脱的根源。
小资的雅致，浪漫的离奇，不属于沧桑和历练。血与火的洗礼，更能激发内心的沉默，凸现着激情的涌动，而最终归属依然是淡品世界的从容。真实，自然，朴素，温暖，在鱼龙混杂，人心浮燥，欲壑难填的世俗中显得如此珍贵。
12. 每天搓这8个部位可防衰老
搓手：双手先对搓手背50下，然后再对搓手掌50下。经常搓手可以促进大脑和全身的兴奋枢纽，增加双手的灵活性、柔韧性和抗寒性，还可以延缓双手的衰老。
搓额：左右轮流上下搓额头50下，经常搓额可以清醒大脑，还可以延缓皱纹的产生。
搓鼻：用双手食指搓鼻梁的两侧。经常搓鼻可以使鼻腔畅通，并可起到防治感冒和鼻炎的作用。
搓耳：用手掌来回搓耳朵50下，通过刺激耳朵上的穴位来促进全身的健康，并可以增强听力。
搓肋：先左手后右手在两肋中间“胸腺”穴位轮流各搓50下，经常搓胸能起到安抚心脏的作用。
搓腹：先左手后右手地轮流搓腹部各50下，可促进消化，防止积食和便秘。
搓腰：左右手掌在腰部搓50下，可补肾壮腰和加固元气，还可以防治腰酸。
搓足：先用左手搓右足底50下，再用右手搓左足底50下。足部是人的“第二心脏”，可以促进血液的循环，激化和增强内分泌系统机能，加强人体的免疫和抗病的能力，并可增加足部的抗寒性。
做上述“八搓”时，搓手、额和耳时的手法不要很重，而在搓鼻、肋、腹、腰和足时，手法可重些。
13. 爱是一种迷失
两性之爱可以表现为多种形式，有的恬淡如微风，有的则似急风暴雨。有一种爱情来时猝不及防，又长久地滞留在生命中难以割舍，它让人为之神魂颠倒、身心疲惫。尽管现实中的爱情不像人们渴望的那样，但它确实是一方或双方生命中的一次九级地震。爱，是一种迷失！
这种迷失是只有易感体质才能患的病症。这种人的特点是：敏感而且易于冲动，多情并且耽于幻想，具有非理性倾向。他一生中会接二连三地堕入情网，不会因一次感染而获得免疫。而且，还会发生在不同的年纪，也许是在少年，也许是在垂暮之年。这种人不爱则罢，一旦爱上就会全身心地投入，疯狂得失去常态。这样去恋爱的人大都没有圆满结果，他们也不刻意去追求结果，对于他们来说，这是生命中的节日，是上苍的礼物，是难以忘怀的景致。
他们与那些朝三暮四、游戏人生的人不同，更不是所谓不良之徒。从本质上说，他们对生活的态度更严肃更认真，而且据我观察，他们中的大多数具有很高的文化素养和品位。
不经意间，生活被撕开一道口子，一缕阳光倾泄而下，满目尽是五彩缤纷，一个奇迹出现了，顿时，他沉入滔滔激流中，不能自拔。
既然是迷失，就会做出反常的、让人不能理喻的举动。他忽悲忽喜，语无伦次，像一个做着白日梦的幽灵，颠倒在自己的世界里。没有人能够拯救他，只是默默祝福他获得一个结果。
得到自己所倾心的爱人是最佳结局。随着感情的步伐，两人步入另一个层次——婚姻。接下来，病体自愈，眼中和心中的雾霭消散，对方也从烟雾缭绕中走出来，以后的生活是在逐渐清醒中继续着。两个人尽可以坐下来慢慢地读，慢慢地品。与迷失相比，清晰是可怕的，但清晰也别有风味，可以读到惊喜处，也可以读到失望，有的人让人读不尽，有的人则一览无余。
还有的人得不到自己所爱的人，那是一种没有结果的爱，是一场悲剧。对方似一个近在咫尺又遥不可及的影子，他的一言一行一举一动都让你魂牵梦绕，但却得不到相应的报答。他对你的痴情又诧异又淡薄，他注意到你在发烧，马上转身而去，如逃避瘟疫一般。如果他是一个成熟而且优雅的人，有着一颗健全的心灵，会小心呵护你这个病体，他知道自己不小心成了你心中的一轮太阳，再不小心就会灼伤你。人格不尽完善的人去冷酷地戕害那种感情，当你发现这一点，就会知道自己已经迷失在一条泥沟里。
不论怎样的结局，迷失的人一般经过几个月至几年的时间之后，都会醒来。
迷失并不可怕，而是生命历程中一道风景。人的一生能够观赏到各式各样的风景，有的风景旖旎，有的狰狞险恶。有一种风景就是自己的情感经历，这是一笔巨大的不可多得的财富，是生命的体验，它能让人生丰富，更幸运的人还可以获得意想不到的礼物，那就是被爱情所激活所开掘出来的创造的激情，甚至从此改变了命运。
精神层次上的进取和探索是一种高贵的品格，爱情在我的理解里，就是精神生活。世间多一些罗曼蒂克，多一些情感的探求和迷失，其实更加健康。如今，是“爱情”泛滥而真爱稀少的时代，两性关系被越来越多的功利所笼罩，所谓的爱情弥漫着一股铜臭味，因此，富有理想色彩甚至迷幻色彩的爱更加珍贵。
当爱情降临时，让我们张开双臂去迎接它，不论我们将得到什么，前面都是铺满阳光的道路。每当倦怠和困顿时，打开行囊，清理一下收获的宝藏，将感到无限安慰。如果那个让自己疯狂的人远离而去，切记不要再走近他，而是尽自己的想象塑造一个完美的幻象，让他高高站在云端里让自己去张望，然后慢慢地向他靠近。那个过程将十分充实并会使自己焕然一新。到那时，收获的将不再是一个具象的人，而是一个层次，一种境界。
爱，说到底是一种美好的、崇高的感情，如果从这个意义上来认识
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14. 爱与爱情的区别
爱，绝不是缺了就找，更不能累了就换 ．
找一个能一起吃苦的，而不是图一生享受的，因为苦中有乐，更有真情．
找一个能一起承担责任的，而不是遇困难逃避的．
因为有难同担并能对你负责的，不仅是对爱情的负责，更是发自内心的无私奉献，
这样的爱,已经升华为亲情．比如:父母之爱，手足之情，他们都包含了类似的爱．
真爱,可能没有爱情的浪漫和虚无，却体现于生活中的点点滴滴，实实在在，无时不刻地让你感动．
-
爱情是盲目的，生活是现实的 ．
爱情不过是人类超脱现实而衍生的产品．
为了逃避现实，有人寻找爱情.
为了寻找爱情，有人淡忘了真情.
而失去了真情，才发现自己早已身陷虚情……
-
你以为爱情是什么？
一点点的动心，一点点的冲动，一个拥抱一个吻，几天不停的思念？
那是天真的人，言情小说看多了，琼瑶的作品看多了．
这或许是爱情的一部分，但绝对代表不了大部分的真爱．
爱的主体是生活，一起生活，相互关爱，接受漫漫人生曲折起伏，长期甘苦的考验． 爱情却有太多的浪漫，冲动和不确定的随机性．
-当你能给她身体的温度和热情时，能给她生活的方向吗？
-
你可曾想象当热情褪去， 拥抱对你已经没有多少吸引力时， 你们如何走下去？这是爱情很正常的明天．
-
你可以忘记以前的誓言，但要记住自己的真心，
扪心自问，你是否爱的那么深？ 那样的无私和忘我？
-
时间是对真爱的考验，由亲情来作证．
为了你深爱的人，请做出点牺牲，守住你们的爱情和更多的亲情．
否则怎么能谈得上真正的爱？
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15. 写给母亲
说起与母亲的感情，那是我在这个世界上最需要牵挂和依恋的人，无论是为她买件衣服，还是在一起吃饭，亦或是身体不适的悉心照料，用自己微博的医学知识为她配药及保健，母亲心情不好时的尽心安抚，这些微不足道的事情平时经常做，尽管如此，我也觉得无法报达母亲的养育之恩，在此仅用文字寄托对母亲微薄的爱意。
母亲是外公的掌上明珠，在她13岁时，外婆因当新四军的大舅，牺牲在国民党的子弹下。家中的兄弟包括外公也经常遭受国民党的迫害。我的外公，这位直得敬仰，坚强而又善良的老人，为了子女没有续弦。凭着聪明坚韧与勤检，和一幅勤劳能干的臂膀，将自己的几亩良田经营得有声有色，还练就一幅打猎的硬功夫，不仅将膝下的几个孩子拉扯成人，家里的日子过的也是年年有余。解放初曾被评为省劳动模范，话不多，威严而不失亲和，最痛爱信任母亲，因为母亲从小就懂得理解孝顺和分担，失去的母爱，使她炼就了独立能干要强的作风和个性，对外公无微不止的关爱一直延续到外公去世。外公将自己最好的家当做为对母亲的陪嫁，而母亲也将自己最无微不致的爱给了外公，甚至胜过对自己子女，这是从我那幼年的眼光里刻在大脑沟回里深深的印记，她象外公一样的坚强朴实善良勤劳，以她厚重的母爱，耳儒目染地影响着我及后来的生活道路。
在那样一个困难的岁月里，母亲除了生育我时在家里照顾了一段时间，一直坚持在外工作，与父亲一起支撑起家庭的负担，包揽了全部家务，在我的影响里，整天就是她忙碌的身影，将最好吃的东西留给外公我们和父亲，最后考虑的才是他自己，从她身上我不仅看出一个普通劳动妇女的传统美德，她的仁慈和坚强，是一般人所无法企及的。
小的时候，经常去母亲单位玩，妈妈的同事都亲切地称她为大姐，一提我是她的女儿，都数落着妈妈的好处，我知道，这是母亲谦厚和热情的为人，为她赢得的良好人缘和敬重，家乡的亲戚来家里做客或办事，母亲总在自己力所能及的范围内在经济上接济，热情招待，临别时总要找出一些象样的东西送给他们。经常帮助他需要帮助的人。记得还是六十年代后期发生的一件事情，父亲因公出差去了，当时已近黄昏，我在楼下和小家伙们跳皮筋，妈妈领来了几位身着花花绿绿服装的母子，我以为是来咱家的客人，疯到吃晚饭的时辰，才满头大汗地蹦达回家，却看他们有在家里住下的意思，原来是一位和爸爸一起出差的叔叔的家眷，从遥远的新疆来探亲，暂时没有住处，母亲在院门口碰到，不由分说地将他们领回了家里安顿，在那样一个温饱都成问题的年月，能够为别人提供这样一个无尝帮助，没有一点心胸是做不到的。
母亲能够这样对待别人，对我们几个子女的照顾和关爱就更不必说，如同天下所有的母亲一样，宁愿牺牲自己，也将儿女的一切放在首位，为了照顾刚出生的我，将幼儿园的工作辞去，因为当时就没有长时间的休假，父亲经常外出，从这一点上，我深深地感到，她是一个将亲情看做胜于一切的人，有着深厚的母爱情怀，并为此可以放弃其他利益的无私无欲的母亲。我永远无法忘怀枕在母亲宽大的臂膀里含着她的乳汁，听着摇篮曲安然入睡的难忘情境，这是一个生命与生具来对给予她温暖的怀抱最真切的依恋。母亲温暖的怀抱一直伴随着我的依恋一同成长。当我在生活中遭际到不幸和痛苦时，是母亲的爱，和她一惯坚强的个性感染着我，是她那一句有份量的话，令我从忧伤中走出，并且对我各方面的帮助，使我在困竟中平添了极大的安慰。她用她微薄的能力和无尽的母爱抚慰我受伤的心，她虽然文化不高，却给了我在书本中没有得到的力量。是怎样的岁月，还是秉性的遗传，铸练出了母亲的隐忍淡定，超然豁达却又善良热情，我深受感染。
由于长年的劳作，为了工作和家庭，为了我们这些儿女，母亲付出了极大的代价，身体也一直不太好，退休后父亲承担了所有的家务并照顾母亲，这就是长辈门那种几十年如一日相互扶持，平淡而牢不可破的感情，从他们那种时而相敬如宾，时而却为一点小事伴嘴生气的日常生活里，感受他们对那种既平实又锁碎的人生之旅的坚持，却依然的乐观和安适满足，是人生朴实的信念和对生命的执着，在平凡却又韵味悠长的日子里，演绎着人性所有的承载和耐力，欢乐和天伦。
不当家不知柴米贵，不养儿不知报娘恩，当自己做了母亲，才真正体会出做父母的不易，深感自己早年的叛逆，对母亲唠叨的反抗和不理解而深感内疚。母爱，是世界上最无私伟大的爱，我纵然再能为母亲做出些牺牲，也报达不了这样一份养育之恩，也唯有多尽孝心，尽量减少他们依然的操心，让他们能够在我身上体会出欣慰，才稍感心安。
2006nian5yue
16. 寻找另一半----转
单身，有时不一定是贵族
单身也许会比较自由
但自由也有一个同义词，叫作寂寞
因为人不是什麽时候都喜欢一个人独处的
有时好东西需要跟人分享
有时候难过需要人安慰
单身贵族产生的原因，是因为经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立
独立是什麽？
独立是需要而不依赖
一个独立的人需要异性，而不依赖异性
做情人之前，她应该先是朋友
她成为你的朋友之後，出现在你的生活
才有可能认识你、了解你、知道你的长处
而对你产生好感，进一步发展感情
变成情人、对象
世界上的颜色并非只有白色和黑色
黑与白之间还有很漫长的灰色地带
只要多相处，便能发现对方的优点、产生好感
这才是发展感情的自然过程
『一见锺情』以及『从一而终』的感情是不切实际的
我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情
有人形容寻找另一半
就好像在海边捡石头，大家都会捡喜欢的那一颗
一旦捡到一颗你最喜欢的石头，便把它带回家去
好好对待它，因为那是你唯一的石头
而且要记住，从此後不要再到海边去
永远相信
我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗
跟另一半交往最重要的不是他有多好
而是他对你有多好
一个人如果条件很好，有一百分
可是这一百分之中，他只给你三四十分，或一二十分
相反地，另一个人也许只有七八十分
可是他却是全心全意的对待你
那你应该选择那一个？
其实，每一个人的条件都是一样的
不管你有多好，都还有人比你更好
你虽然做不到一个『最好的人』
可是你却做得到一个『对对方最好的人』
婚姻和恋爱不同的是：
恋爱可以花二个小时打扮自己
精神奕奕的向对方献殷勤、体贴，轻松完成任务
可是婚姻就无法随时维持高亢的状态
所以，婚姻是一场大赌注
需有万全的准备、周详的计划、十足的信任
然後再去押它一把，即使是这样都还有可能输掉
因此如果在赌之前，就知道自己
不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子
那麽这一场赌注注定是要输的
千万不要
为了爱情之外的任何一个理由结婚
感情的可贵
不在於可从对方获得什麽
一方面是一种被依赖、被需要的感觉
有人依赖我，需要我
我会得到满足
面对感情，我们所要采取的就是三不政策
第一是不急：不要急着结婚
结婚虽然是很美好的事，但是不要着急
该是你的就是你的
第二是不怕：不要害怕付出
彼此必需一辈子努力，才能把感情维持好
你不可能『得到』一个美好的感情
你只能找到一个你心爱的人
来共同经营、造就、完成一段美好的感情
如果你没决心做好男人，那你就得不到好女人
世界上没有一个坏男人会有一个好女人
坏男人只会有可怜的女人
同样的，也没有一个坏女人会有一个好男人
何况感情中还有一个
跟我们共同努力、想把它做好的人
这个合夥事业成功的机会是很大的
关键就在於你是否愿意努力、付出而已
第三是不要放弃
当你受了打击、挫折、伤害
当你感到灰心、失望时
有一个人无条件的、永远站在你这一边
支持你、鼓励你、安慰你
让你重新站起来面对这个世界
这个力量，是再亲的父母不能给我们的
是再要好的朋友也不能给我们的
只有在人生的旅程中所找到的心爱的伴侣
才能够给我们
只要你有一个心爱的人
你就有了原动力
你就能面对全世界
最后送上祝福，用心去找一个妻子（丈夫）吧！
祝愿爱你的人更爱你，你爱的人更懂你！彼此珍爱，幸福一生！
17. 心怀善念
看到这样一篇文章，禅师在禅院里种了一棵菊花。三年后的秋天，院子里长满了菊花，香味一直飘到了山下的村子中。
来禅院的施主都不住地赞叹：“好美的花儿啊!”
有一天，有人开口，向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑拣开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到别人家里。消息很快传开，前来要花的人接踵而至，络绎不绝。而在禅师的眼里，他们一个比一个知心、一个比一个亲近，所以都要给。可是，这样一来，没过几天，院里的菊花就都被送出去了。
弟子们看到满院的凄凉，忍不住说：“真可惜了!这里本来应该是满院香味的啊。”
禅师微笑着说：“可是，你想想，这样不是更好吗?因为3年后就会是满村菊香了啊!”
“满村菊香!”弟子听禅师这么一说，脸上的笑容立刻如菊花一样灿烂起来。
禅师说：“我们应该时时刻刻持有一颗善心，把美好的事物与别人一起分享，让每个人都感受到这种快乐；即使自己一无所有了，心里也是快乐的啊，因为这时我们已经交到了那么多的朋友，他们和我们一起都拥有了快乐。”
禅师说的没错，只有时刻怀着一颗善心，才能交到许多的朋友，也才能享受到真正的快乐。其实，如果从为人处世的角度来说，禅师的做法更容易理解。毕竟社会是一个混合体，每个人置身于其中都必须要或多或少地与他人打交道，这个时候心怀善念就显得特别重要。因为，你若对别人心怀不尊，且不说交不到真正的朋友，就是连最起码的生存问题都很难解决。
一个人人生之通达往往体现在待人接物上。生活中总有许多不尽如人意的事情，但是你要想得开，将得失之心丢掉，才能调整心态去做大事。与人相交，要心怀善念，宽容待人，完美的人、事、物、理、永远不存在。学会接受现实，一帆风顺是不存在的，心想事成更是绝无可能。在人生当中，善于观察、体悟。善待周围的每一个人，为人处世需要智慧，理解和包容。需要互敬互爱，这个爱是无私无求的一个爱心。用慈悲净化所爱，用智能领航所爱，用善美成就所爱，用德行加持所爱。
做人要善良，要懂得尊重别人, 真诚，感恩，尽量不伤害他人的人！做一个具备道德品质人，人品是一个人的根基，一个人如果连根基都不牢固，那么其它东西再炫目，早晚都会跨掉。
18. 生命的旅程
虽已立春，春意还没有完全覆盖住远处的旷野山丘。而满树的白玉兰却在窄暖还寒中，将美丽的花朵挺立于枝头，旅人树也长出了含蓄的小芽苞，准备抽出嫩绿的新叶，天气渐渐转暖，时而冷空气光顾这个刚刚摆脱冬日的季节，好冷，然而，在冬天的外套下，春天的灵魂已经醒了。世事也是如此吧，许多时候以为山穷水尽，其实转个弯就是一处风景。
走在阳光洒满的路上，时常碰到儿时的玩伴，回忆曾经的点点滴滴，无忧快乐的童年时光，尤如昨日，历历在目，而在弹指一挥间，却已经做地日行八万里，地球在运动，生命在游走，由夏花般盛开，到秋霜萧瑟。四季的风雨无情地挥洒着它的惬意，岁月如锋中，体味着生命的不易与易逝，枯糙与欢喜。或许，生命的起伏跌荡，世间的俗恶无奈，徨然迷离，摆脱逃避，都在岁月这条生生不息，洗涤心於的河流中渐渐冲刷，浪花依然依循着河道欢腾均匀的流淌，一如短暂而悠长的人生之旅，沉淀出生命的坚定与淡然。虽然风霜写在了心里，却没有完全刻在脸上，是四季花草万物滋润，还是精神的放逐，放下心结，走出狭隘，自我超越，方激励出生存的意志，令血脉舒通，精气汇聚。喧嚣归于宁静，眼前依然海阔天空。
不容置疑的呼啸而过，是时光遂道这趟没有返程的生命列车，一路上或平常或炫目的风景，装点了视野，丰富了想象，充实着人生之旅。沿途的风景或美丽或萧瑟都不重要，重要的是观赏风景的心态，也许正因为身边缺乏的东西，现实中不易存流的事物，或岁月已经让人认输，命运逼迫你底头的东西，才更能够激起人的想往与探求。理想的东西到了现实中并不能存活，至真，至善，至美也只是因为现实的残酷，而寄托于艺术中的美好。只有经得起时间或真理的检验的价值体系，才历久而弥坚。
淡看岁月起伏，重归恬淡简约，成长中我们简单到复杂，成熟中，我们由复杂回归简单。成熟的代价，因了岁月的铺垫，生命的积淀，走过了春的蓬勃夏的酷暑，而归于不温不火。容颜也因沧桑而深刻。懂得善于捕捉生命中微的满足与快乐，从中寻求心灵释放的从容，不喜欢迎合时尚制造不属于自己的风景。脚踏现实的土壤，顺应着自然的铁律，知道该以怎样的心态，调整生活的轨迹，以辨证的洞世观，直视孤独感与心灵归属的意义。孤独是人的基本生命形态，凡俗尘间，十丈红尘，时而豪放的笑，时而纵情地歌，似乎洞彻世界，似乎什么都不懂，真思苦想人生的虚无，反而窒息了生命的乐趣。 从一个距离制造美感的平台，朦胧幻化的神秘中。续写着人生的点滴，提练出至爱真情。用纯爱、真爱、慈爱、净爱、来庄严人生的美好。
不要惊天动地的誓言，相濡以沫就是最可触摸的幸福；不要天长地久的承诺，一生一世的相守就以足够。微笑着生活，学会相处的艺术，与關心對方的能力， 静候一份属于你我的、真诚的情感和幸福。它没有多伟大，也不是很艰深，只要适合自己，温馨而朴素。自然而协调，相知而相惜，像淙淙流淌的溪水般延绵而不绝，如此这般，夫复何求！
19. 永远与真诚
永远，既飘渺又虚无。只要这两个字从嘴里蹦出来，它就变成两只蚂蚱，倏的跳入草丛，无影又无踪。谁能告诉我：永远到底有多远?若它有时空之距的话，那么，是上游到下游？此岸到彼岸？花开到花落？风乍起到风骤息？抑或是白天到黑夜？血凉到血热？永远，也许它什么距离都不表示，仅仅是说话者手里断线的风筝，想飘哪就飘哪。正因为它是不可捉摸的，所以，在现实生活中才会产生诸多的诱惑，“祝你永远健康”，“祝你永远快乐”这样的祝福是多么的软弱、无力，它又能给予别人什么样的欢欣与慰籍？
我们把“永远”象橘子一样的剥开，剥去它粗糙的皮，凌乱的筋络，知道它多汁的，酸涩的内核。当你提及永远——譬如说永远爱你——时，更多的，你是想给对方一个定心丸，给自己一分自信心。其实当你说“永远爱你”的时候，恰恰证明了你的底气不足，天地有大美而不言，大音而声稀，为何你要痛快表白？这多少有些象给自己空虚的身体吃了一副补药，至于这药有没有效，先吃了再说，管他三七二十一还是三八二十四。反正有些病急乱投医。再用第三只眼睛看世界。
真诚，就是想了就说，说完就算，锲而不舍，舍去再得，左右徘徊，患得患失，反返复浮，飘渺轮回。这是特殊时空中的特殊产物，不直得大惊小怪，只见其字不见其人竟也能情浓忘我，云中寄锦书，真是有缘才相“聚”。缘如水缘如风，缘在指间绕指成柔情，缘在键盘上敲就，谁说的“生死契阔，执子之手”不能在虚拟中“牵手一生一世”？诉不尽相思情义，道不完网上情缘，写不够魂牵梦萦，几番魂梦与君同，为伊消得人憔悴，醒来却成空。成空也好，只要曾经感觉真奇妙，情去情来弹指一挥间，灰飞烟灭杳无音。这叫变幻莫测，高纬度颤栗。
缺乏切实行动的空中暗示，自然无法叩开不知情者的心门，这是底智商行为，小学生都懂，空抛一腔情怀。然而，当你明白并用十分的诚恳，换来的是多情的混血，真切的行动，换来的是置之不理，心无旁鹜，换来的是依然的混血和多次的为难，而一旦登上舞台，却好象抛头颅洒热血。痴情一片。人心都是肉做的，可令人不解的暗箱操作，处处流意天上的飞鸟，观百花潋滟，淌浅水沙滩...
这个世界，有时候真的很难分辨真伪虚实，只觉得别人说的话挺对劲：不要为一个总让你流泪的人付出你的执着和等待。不要为一个总让你没有安全感的人付出你的温情和关怀。不要为一个不敢承担你未来的人宽衣解带。精神上的丰富和强大才能支撑人生向前发展；宽容和善良能换来别人的尊重；只追求自己能得到的东西，才能保护自己不被伤害不被引诱。
看来，我们这些俗人，是握不住“永远”的。也许，我们唯一能握住，而且必须握住的大概只能是：现在。甚至连现在都把握不住的叫真诚，真诚的只不过是喜欢玩弄披着龙袍过河的游戏，昭摇一番，怎会总是保持着外表的干爽鲜亮。
我们无法对一番美妙文字视若无睹。我们作着善意的劝蔚，诚恳的提醒，同时为了领悟生命，为了洞察和对人性本质的探讨，在欣赏之余以字试情，也别有一番滋味在心头。一段虚幻之旅检索着人性之欲，人情之淡。
20. 情为何物
在人类的情感长河中，最令人荡气回肠魂牵梦绕的的感情就是爱情。
生活中的失意和挫折，生活中的踌躇得意，还有那些偶然和意外，都在微妙地改造着人，重塑着人，爱的凄美也是如此。当种种原因情感的港湾不再平静，遭受挫折或受阻。人们的心灵也遭到了摧残，此时理智者只有采取激流勇退的思维方式对感情的曲线进行冷处理，关闭或抑制原本张扬的情感之门，进行情绪的转移，或者自恋乃至别恋，这是在遇到创痛面前的自我保护法则，实则上对于一个死亡的感情或婚姻我们可以选择放弃，也无须留恋，正因为双方相互取悦的程度不够，才导致感情的不持续，这也是合乎自然既和谐的法则，但多少也给当事人留下情感的缺失或痛苦，采取泰然，超然乃至漠然的心境淡化缺失和痛苦以平和修复脆弱的心，此为上策，时间能够怃平一切，弥合伤痛。
为了保持宁静泰然的心境，寻找新的情感寄托，或者寻找适合寄托的精神力量，给心灵以慰藉，是一种明智之举。虽然曾经柔软稚嫩的心在岁月的沧桑中变得有些漠然和迟疑。但是生命本身就是在不断地创造中体现他的价值，在与社会和自然的撞击中体现着生命的魅力。生活不是一潭温水，需要激情和活力。也许在新的情感决择时心理暗示会使他不自觉地重温过去的心伤，好象流逝的记忆残片被再度拾起，此时会暂时的坠入，以审视总结过往的心路历程，加强对未来生活的把握和理解，这是一种审慎的生活态度，而非沉缅更非心理障碍，只有生活态度严肃认真，气质多情善感，具备自重自爱及重情重义精神人格的人才会出现这种心理程序，提高反思和自省进行情绪的疏理，认知和情感的调理，重振生活的信心和勇气，不放弃做为一个普通人的权利，竖立给予爱和接受爱的能力，调动身心的力量在实践中实现自己的目标，以全新的面貌开创新的生活，这也是心理健康者所具备的精神素质。
综观古今，很多人可以在名利，金钱面前显得豁达，潇洒。而在爱情这个人类至情至重的情感面前却无法潇洒的起，“敢问情为何物，直叫人生死相许”的千古佳句撼动人心，令人唏嘘。在生命的长河中精神力量无疑是最具魅力的生命力，爱就是给人以具大精神力量的源泉。爱是勇气是信念，爱情是一种排他性的意愿，与永恒有着密切的联系。需要人真诚的付出，一颗忘我的心来对待，真爱是双方心心相印，永远相亲相爱，献身般地爱着对方，这个爱虽不及母爱那么纯真，但具有一种更为强烈的超生命力量。所以在现实生活中，我们看到为什么有些物质生活丰富的人因为缺少真爱在情感的黄金之塔中仍然是一个精神乞丐，而感情甚驾的贫穷夫妻却能在困苦的环境中挖掘出生命的绿洲，相互理解，至死不渝，正是这些东西使诗人感到敬畏和惊奇。
一个人要是没有在生活的韶光中看见过天使，在生活的灾难中看见过恶魔，他的心就永远也不会开窍，也永远不会有情感，入过地狱之门的人更懂得自由的珍贵，经历过情感洗炼的人更会珍视爱的价值，珍惜爱的不易。不妨把心放在当下，享受当下的美好和快乐，放下昨天的错误和挫折，撇开明天的阴云暗影，生命其实就是现在，并不在于其它任何时侯。
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